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让“仙儿”重回当代中国
大中小让“仙儿”重回当代中国
——赏游江“仙儿”系列画作有感
刘东灵 邱巧
这是一个步履匆匆的当代中国，几乎所有人都被挟裹在物质的滚滚洪流中，艺术家们也生怕落后于这个时代，从某种程度上说，这是一种迎合，而那些敦厚朴实的，能澡雪当代人心灵、性情的作品哪里可以寻觅？
游江做出了有价值想象力的回答。所谓“聪明往前多走一步，就成了小聪明。小聪明往回退一步，也许就是大智慧。”毫无疑问，游江是聪明的，他虽兼摄影、服装设计等多项技能，在绘画上，他却“聪明”地选择了退一步，用他的话来说是“拙”了一回。因为有“拙”，于是就有了“仙儿”系列画作。“仙儿”，这是一个在近现代中国几乎消失了的名词。“仙儿”似乎真的已经羽化而去，不复与当代亲切地对话了。
但事实上，“仙儿”作为文化符号长期以来显现或隐匿的方式滋养着中国人的心灵和艺术。数千年来，无论是从方家道士还是文人雅士都对其无不心向往之。而剥离其光怪陆离的色彩，“仙儿”更是呈现为一种人性本质的文化情态：比如魏晋时期的名士风度，李白的仙侠诗歌，宋代文人画那里面的“仙儿”们是多么的无忧无虑带着晚唐诗人的暮气，喝二两老酒，看樱桃芭蕉，懒得可以不吃饭，自得其乐，化繁为简，一饮一啄，只关性情。
既然“仙儿”的精神曾一直是中国人的一个精神态度，为何我们要把它遗弃，游江画笔下的“仙儿”都是世俗性的，有着浓郁的生活气息及追求生命的情趣。这似乎又有点参禅的味道。
当我们在劳累之余，闲坐下来，小酒一杯，看着游江的画，说不定真能感到小花簌簌落下，小风穿堂而过，于是满心欢喜。这样看来游江也可称是一位诗人。海得格尔云：“诗人的天职是还乡，还乡使故土成为亲近本性之处。”游江的画正是“诗人的天职还乡”回归平凡的奇佳佐证。
花鸟画中见性情，游江也喜欢画鸡、画荷花。因为在他的血液里，流淌着祖辈抹之不去的文人情节。他更喜欢醉后长鞭宝马，只怕多情累美人。
游江身份：前生一秀才。
游江状态：秋听落叶春看花，兴来墙上题春词。
目前状况：生活就是一个字，忙！两个字，太忙！
游江简历：
去年，游江与歌星张迈编辑丛书《重庆表情》、《重庆民俗地图》被作为亚太市长峰会礼品赠送参会各国市长收藏。
2001年举办“游江与丽人对话”海报艺术时尚摄影展。
2002年举办“游江的暗示”时尚摄影个展，由作家莫怀戚作序。
2005年新华网重庆频道正式开设“游江打望重庆美女”摄影艺术网页：http://www.cq.xinhuanet.com
2004年游江拍照进入审美疲劳阶段，同时开始哲理漫画创作，并在市内各杂志等媒体设有个人漫画专拦，同年又进行新派文人画创作。
2005年在“拉雅·莲花艺术空间”举办本土画家游江与美国画家马修碰撞2006年中西画展。
2006年参加“重庆首届自由艺术家1号风暴”画展。国画作品被驻重庆各国领事馆收藏，其中《乡情》作品被英国领事馆作为礼品赠送英国曼彻斯特市长、法国图卢滋市长，作品《戏曲》被乌克兰国家第一文化部部长收藏。现为沙坪坝区文化馆美术干部。
